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1979年学界泰斗钱钟书先生的巨著《管锥编》面世以来,由于《管锥编》一再论及彭祖养生长寿之道,因而打破了一百多年来的沉寂局面,开了彭祖文化研究的新风气。中国的改革开放,台湾同胞、海外侨胞回中国大陆寻根拜祖,世界彭氏宗亲联谊会、彭祖文化学术研讨会和国际彭祖文化节的举办,有力地推动了彭祖文化研究的深广展开,并走向国际交流。关于彭祖文化研究的发展趋势,大体上是广泛搜集、挖掘、整理和专题研究相结合,分科理论研究与推广应用相结合。如朱浩熙编著、作家出版社出版的《彭祖》,侧重于研究性的搜集整理,广收博取,包罗鸿富。柴中元编著、上海中医药大学出版社出版的《老寿星彭祖长寿秘诀》,侧重于从中医学、养生学的角度,将流传于国内外的彭祖著述汇于一炉,作深入浅出的阐发。还有朱金才等编著的《彭祖养生长寿之道》、《彭祖养生长寿之术》,刘德华编著的《简明彭祖五部功》,宋学濂等编著的《中华彭祖长寿气功》,胡德荣等主编的《彭祖食文化丛书》,彭强华彭强宏编著的《彭祖与中国武夷山》,吴建华编著的《中华姓氏谱·彭姓卷》与《彭姓史话》,世界彭氏宗亲联谊会永久秘书处编印的《彭氏源流研究专集》,以及《钱氏家乘》、《中国韦氏通书》和一大批论文,都从不同角度和层面,对彭祖文化展开了有一定深广程度的研究。面对彭祖文化研究与开发,并逐步形成彭祖养生文化产业规模的新局面,我们认为世界各地彭祖文化研究机构有责任予以正确的引导。
首先要借助炎黄文化研究、尧舜文化研究、“中华文明探源工程”、“夏商周断代工程”的新成果,对彭祖文化作进一步的研究。在“疑古”与“走出疑古”之间,选择思辨与科学阐释。
其次是要加强对各民族民间流传的养生长寿之道作调查研究。那些秘而不传,或传其术而不传其道的,尤其值得关注。要是有机会接触民间秘传的东西,谁都会陡然一惊,顿感“纸上得来终觉浅”。经考察发现,几处彭祖文化圣地,几乎没有彭祖后裔,即使有,也很稀少。这是一个很奇怪的现象。说怪也不怪,大概是由于种种原因,彭祖后裔不得不离开这些地方。彭祖后裔离开这些地方以后,所选择的聚居点,那生态环境又与这些地方有惊人的相似。那建筑文化尤其是客家民居,还有客家语言和特别讲究卫生的习俗,依然保留着古代的许多文化因子,这是耐人寻味的。彭祖文化圣地是属于整个中华民族乃至全人类的,而作为彭祖的后裔还是应当为彭祖文化圣地的建设做出积极的特有贡献,造福桑梓。
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