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4月20日,绍兴将举行2007年公祭大禹陵。
在今年3月1日国家文化部回复浙江省政府的批文中,同意2007年公祭大禹陵典礼由国家文化部、浙江省人民政府共同主办,绍兴市人民政府承办。这意味着,“祭禹”将升格为国家级。
消息一出,引发各方关注。在绍兴延续了10多年的公祭大禹陵活动升格为国祭,勾起了各方猜想。
3月16日,绍兴为此专门在京召开新闻发布会,通报祭禹各项内容。对于这一事件的解读,也许不能提供完整的答案。但可以肯定的是,这一事件已超出文化的范畴,与产业、旅游、经济的关系渐浓。
祭禹升为“国祭”
绍兴方面透露,该市公祭大禹陵始于1995年,将“祭禹”提升为国家级祭祀活动,绍兴一直在为之努力。去年2月,绍兴市明确提出,公祭活动要提升规格、扩大规模,争取形成“北有黄帝陵,南有大禹陵”的文化格局。
与此同时,绍兴加快了对大禹陵文化的保护开发力度,将公祭大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报,并被列入国家非物质文化遗产“民俗类文化空间大类”中。
今年2月12日,浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请共同主办2007公祭大禹陵典礼,并得到文化部的同意。
绍兴市委副书记顾秋麟透露,为给祭禹升格为“国祀”做好物质准备,近年来该市累计投入资金2亿多元,新建了祭禹广场、水上祭台、守陵村和夏禹文化园。
其中最引人关注的是守陵村。守陵村位于绍兴东南6公里的会稽山大禹陵景区内,此地埋葬着治水英雄、夏朝开国圣君大禹,建有禹陵、禹庙、禹祠。
禹陵村内,生存着一个古老的氏族--姒姓,姒姓虽为名门,却非旺族,至今不过千人,自大禹至今已传至146世,辈份最高的为141世。他们世代为大禹守陵,至今已延续近4000年。
新建的禹陵村占地5万平方米,目前有20户村民代表整个家族守陵。进入该村,但见禹陵村记、古戏台、禹祀馆、宫河埠头、禹裔馆、禹会茶馆,遍地禹文化印迹。
今年,绍兴市又对大禹陵进行了一系列“新装修”:在入口处改造建设旅游演艺中心、旅游购物中心,恢复大禹陵享殿,设立香火堂,改造祭禹广场,对禹庙拜厅进行维修。
绍兴市有关人士透露,现在的大禹陵,是历史上最好的大禹陵。
祭禹出典
绍兴市委常委、宣传部长谭志桂介绍,绍兴此次国家级的祭禹活动,并非心血来潮之举。大禹陵与绍兴的关系,更是源远流长。
大禹同炎黄两帝一样,是华夏儿女共同敬奉的始祖。大禹是中国历史上第一个统一王朝的奠基者,又是中国古代的治水英雄。他在治水中不畏艰险、身先士卒、公而忘私、三过家门而不入的伟大品格,成了中华民族精神的瑰宝。
《越绝书》载:“禹忧民救水到大越,大会计,爵有德,封有功。”《墨子》载:“禹葬会稽,衣领三裘,桐棺三寸。”
绍兴祭禹历史十分悠久。公元前2059年左右,大禹子夏王启开端,祭会稽(即今天的绍兴)大禹陵已有定例,夏王启首创的祭禹祀典,是中华民族国家祭典的雏形。
公元前210年,秦始皇“上会稽,祭大禹”。公元960年,宋太祖颁诏保护禹陵,开始将祭禹正式列为国家常典。明清两朝的祭禹典礼最为隆重,两朝禹陵各达20多次,康熙、乾隆都亲临绍兴祭禹。
1995年4月20日,浙江省政府和绍兴市政府联合举行公祭大禹陵典礼,开启新中国祭禹的新篇章。不久,江泽民亲临大禹陵视察,肯定大禹精神和绍兴祭禹活动,并题写“大禹陵”坊额。随后,大禹陵又被中宣部命名为全国百个爱国主义教育示范基地,被国务院公布为全国重点文物保护单位。
1995年以来,绍兴市祭禹活动为“每年一小祭、五年一公祭、十年一大祭”。尤以2006年规模为最大,参祭人员达3000多名,自发前来观看的群众超过7000人。
祭祀仪式十分讲究。一般祭祀典礼从9点50分开始,意寓大禹为“九五之尊”;随后鸣铳9响,赞美大禹平洪水、定九州的不朽功绩;鼓手擂鼓34响,表达全国34个省、市、自治区和香港、澳门特别行政区对先贤的缅怀;撞钟13响,传达13亿中华儿女对先祖的绵绵追思。
一位曾参加祭祀的人士回忆,祭祀场面十分壮观。参祭人员要向大禹献上50年陈酿,身穿古代服装的少男少女跳着粗犷的祭舞,由此赞美大禹泽被后世的丰功伟绩和臣服万民的道德操守。
据悉,今年公祭大禹陵活动,大致按这样的程序进行。但祭典时间将从去年的1个小时缩短到45分钟左右。祭禹舞台将改建得更大气,来宾将统一穿正装。
祭禹的时代精神
在新闻发布会上,顾秋麟指出,祭禹可以促进科学发展观的贯彻落实,推动经济社会又好又快发展;可以产生巨大的民族凝聚力和感召力,推动社会主义和谐社会的建设;可以更好地弘扬中华民族优秀文化,推进社会主义核心价值体系建设。
“大禹治水,三过家门而不入”的故事,在绍家喻户晓。大禹艰苦朴素、卑宫菲食、勤政爱民的作风,被当地人视为既是古代帝王的楷模,也是现代官员的榜样。
绍兴有识之士指出,大禹治水具备当代的创新精神和现实意义。其“改堵为疏”的治水方法论,具有创新精神,体现了越人智慧。绍兴一位文史专家说,近年来绍兴在体制创新、科技创新等方面走在全国前列,与大禹精神是一脉相承的。
这位人士还认为,大禹治水的原则是创新,动力则为民生。大禹“敬民、养民、护民、教民”的民本思想,值得学习、纪念。绍兴市委在最近一次大规模的会议上提出:“我们要学习大禹精神,从百姓的切身利益出发,重创新促发展、重民生促和谐,这对时下我市开展大力倡导全民创业、积极促进全民就业、逐步实现全民保障,进一步深化为民办实事活动,也是很有借鉴意义的。”
当然,大禹带给绍兴的影响绝不仅仅在内部,甚至绍兴更为看重的是公祭大禹陵带给绍兴的无形资产。绍兴自1995年公祭大禹陵后,在社会上产生了巨大影响。目前每年有多批前来禹陵寻根的海内外人士,并以此扩大了绍兴历史文化在外界的影响。
绍兴有关负责人认为,公祭大禹陵活动升格为“国祭”后,将产生更大的影响力和感召力,大禹精神将成为更多华夏儿女的精神财富。
公祭大禹为哪般?
但显然,绍兴此次大规模的国家级祭禹活动,志趣绝不仅仅在“留下一笔宝贵的精神财富”。
绍兴市节会办一负责人透露,2007年公祭大禹陵活动,将与第23届中国兰亭书法节、2007绍兴水城风情旅游节、2007中国绍兴茶文化节联动,以“四节联办”的形式举行。
另外三个节日均是绍兴地域文化中的代表。如兰亭书法节,绍兴已先后举办了20多届,离绍兴城不远的兰亭,闻名于1600多年前三月初三的那个春天,书圣王羲之在那里写下了惊艳天下的《兰亭集序》。同时,绍兴以江南水乡著称,盛产茶叶,连战访问大陆期间,就曾品尝绍兴的“大佛龙井”。
绍兴方面透露,2007年公祭大禹陵活动,志在使绍兴各种文化资源得到充分挖掘、整合,且使绍兴魅力和实力得到全方位展示。以祭禹命名系列节会活动,想形成绍兴文化的拳头产品和整体效应,使文化成为一种经济。
事实上,祭禹带来的经济效应,在绍兴已得到呈现。1995年公祭大禹陵后,绍兴一下子就有30多家企业注册了带有“禹”字的商标。活动也带来了禹陵游客的逐年上升,大禹陵成为外来游客赴绍必到的一个景点。
祭禹渗透了的文化经济因素,与绍兴这座城市的思维方式有关。这座曾养育了鲁迅、蔡元培等名人的江南之城,即使在发达的长三角地区,也属最富裕的城市之一。去年该市国内生产总值达1678.19亿元,按现行汇率计算,人均生产总值已突破4800美元。
但该市领导透露,大量财富主要来自制造业,文化经济尚属绍兴的短腿。在当前的背景下,绍兴由此向旅游、文化经济发力挺进,将绍兴遍地密集的名人、文化、名产、旅游资源进行整合,以变成财富。
绍兴市的一位领导表示:“我们要通过整合,扩大文化内涵,进一步打响祭禹的品牌和书法的品牌,让这些传统文化走向世界。”
背景资料
公祭大禹陵典礼将于2007年4月20日(谷雨)上午9:50在绍兴大禹陵广场举行。这次公祭典礼拟采用“禘礼”(古代最高礼祭)形式,仪式主要分为12项议程,分别为宣布典礼开始、献贡品、鸣铳、击鼓、撞钟、奏乐、献酒、敬酒、恭读祭文、行礼、乐舞告祭、礼成等。整个议程紧凑规范,典礼仪式大约45分钟。
典礼后,祭祀人员前往大禹陵举行谒陵仪式。公祭典礼参加人员分主祭、陪祭、参祭。公祭典礼将邀请党和国家领导人、中央和国家部委领导、兄弟省市领导、海外侨胞、港澳同胞、台湾同胞,大禹后裔代表及社会各界代表4000多人参加,人数为历年之最。
公祭典礼在环境布置和氛围营造上,注重统一性、协调性和庄重性。在典礼开始前,吹打乐队、舞龙、舞狮队、仪仗队等都将进行表演迎宾,以烘托热烈的气氛。此外,参加祭祀活动人员将统一佩戴黄色佩巾和节徽,显示其庄重性和整齐性。(裘浙锋)