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不知从什么时候开始,相声成了时尚元素。也许应该感谢“天津小孩”郭德纲,因为他使日渐沉寂的相声成为一个时尚的符号。也许应该感谢网络,因为网络让相声得以迅速蹿红、流行。尽管,郭德纲和他的“德云社”被爆炒并非是相声振兴的象征,但是,相声以前所未有的热度受到大众的关注。越来越多的都市人放慢了脚步、俯下了身子、钻进了茶馆,去品味市井生活、释放平民情怀。
新的休闲方式 开着“大奔”听相声
到茶馆听相声逐渐成为都市人的新时尚。大爷大妈夹着垫子老早就来“抢座儿”,公司白领提前几天电话订票不甘示弱,古风浩荡的天津传统茶馆成了老少皆宜、雅俗共赏的都市新宠,里面是高朋满座,外面是名车荟萃。北京旅行社还推出了包括“到茶馆听曲艺”在内的“天津1日游”项目。
观众在电视上、广播里也可以听相声。可电视相声、广播相声和茶馆相声是不可同日而语的。电视相声、广播相声,演员和观众没有直接的互动,而相声恰恰是需要演员和观众互动的艺术。
现在相声观众中80%是青年观众。专家分析认为相声之所以受到年轻一族的青睐,一是目前年轻人面临很大的工作和生活压力,茶馆、小剧场可以提供一个地方让他们放松;另一方面,随着市民文化的兴起,年轻人对小人物的经历更加感兴趣,他们希望看到真实反映中国社会现状的表演。
赵先生就是一个开着“大奔”听相声的年轻人,他认为放松是他喜爱相声的主要原因。他说:“从精神心态上来说,人们需要心态的平和放松。而以相声为代表的中国传统文化,恰恰能起到这样的作用。靠撂地摊成长起来的相声传统艺术,平民情怀是其依存的土壤,艺术良知是其灵魂所在,表达世情民生、揭示人物内心矛盾、针砭时弊是其根本,而给人理性的审美愉悦就是更高层次的精神享受。”
对于大多数来茶馆听相声的观众来说,10元钱就可以欣赏到两三个小时的现场表演。听相声不仅能取乐,还可以了解到丰富的历史文化知识、风俗民情和历史典故,这比起看场电影或是去酒吧要划算得多。
新的社交场所
茶馆相声不仅可以娱乐自己,也是比较好的社交方式。会亲访友、招待客人、同学聚会,越来越多的人选择去茶馆听相声。一位30岁的私营公司经理说:“因为咱们天津相声风格独特,能够代表天津特色,请客户来茶馆听相声,他们感觉既新鲜又有文化内涵。茶馆相声给了我们一个很好的维系客户、朋友关系的机会。”
某房地产公司策划部的经理陈静更是对到茶馆听相声情有独钟,经常把策划会搬到茶馆。对此她还有自己的一套道理:“相声是语言的艺术,特别能抓人。茶馆中的相声不再是电台、电视台上千篇一律的老段子,《白事会》、《黄鹤楼》、《报菜名》、《偷斧子》……这些个老段子,之所以百‘看’不厌是源于场上场下的互动,经常推陈出新。社会上一些热点现象、社会新闻,诸如芙蓉姐姐、超级女声等,也逐渐出现在表演中。一些段子常常能给我们的策划工作带来创意,所以我们就常常把策划会搬到茶馆来开,这样不仅能适当放松,也能为我们的头脑风暴激发灵感。”
痴心爱好
在茶馆听相声的人群中不乏一些“行家”。佟先生就是一个专业的曲艺爱好者,在他上下班的MP3里,都是骆玉笙、马三立、闫秋霞、郭德纲。无论高潮还是低谷,佟先生对曲艺的爱好始终痴心不改。曲艺低迷时期的情况他记忆犹新:“我在四五年前就常去中华曲苑听相声,那是尹笑生先生的班子,但印象最深的是仅去过一次的谦祥益。那天参加朋友婚礼,宴后大家去歌厅唱歌,我找机会溜了,晚9点左右,无处可去,打车路过谦祥益,就进去了,那天是相声场,全场只我一个观众,而台上的相声演员却仍兢兢业业地做活儿,使我感慨万千。更加坚定了对这门艺术的喜爱。”
佟先生认为相声在茶馆才能有顽强的生命力:“茶馆相声在天津的复兴不过几年的时间。相声在诞生之初,经历了从‘画锅’撂地到茶馆表演的蜕变。后来,基本上以茶馆演出为主。因为茶馆相声表演注重现场感,以及演员和观众的互动。演员都是‘人来疯’,台下观众反应越热烈,演员表演就越起劲儿。如果演员表演精彩,观众每每会送上花篮以示祝贺。通常一个花篮20元,收到花篮是相声演员们的荣誉,他们会更加卖力地表演。人抬人高,是相声表演所需要的一种氛围。茶馆相声的复兴正是回归到了相声原生态的形式。而且实践证明,这种形式正是相声发展非常适合的土壤。”目前相声、鼓曲已经成了佟先生生活的一部分,他不仅去听去录,还制作了专业的网站,弘扬曲艺文化,结交志同道合的朋友。
天津茶馆推荐
名流茶馆下午场2:30,晚场7:30
中华曲苑晚场7:45
燕乐茶社下午场2:00,晚场7:30
中国大戏院小剧场晚场7:30
谦祥益晚场7:30
明月茶楼晚场7:30
每周四,天津相声界的一些名家、北方曲校的教师和学生都会坚持在滨湖剧院演出。