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明朝有位叫张岱的儒学大师,在注《论语》“石门章”的时候,把人分为三种:愚人、贤人、圣人。他说:懵懵懂懂,没有认识到事情难以做到就去做的,是愚人;精明洞察,知道事情难以做到即罢手不做的,是贤人;大智若愚,知道事情难以做到却毅然去做的,是圣人。我们暂不去讨论张岱的这个理论是否符合所有的人群,不过假如把的这个划分标准放入到当今的股市,就会发现股民正好可以分成这样三个类型,而这三类股民也正是中国证券市场目前情况的真实写照。
由于中国股市是个新兴的市场,因此投资者中最不缺的就是愚人,这些人的入市前都很懵懵懂懂,惟一的动机是听人家说股市能赚钱,能不劳而获,能一夜暴富,至于股票到底是什么,有多大的风险,一概不知。这样的现象尤其在股市火暴的时候最明显,尽管他们对股市和股票一无所知,但是他们还真的赚到了钱,不过大多数的人为此付出的是高昂的代价,因为运气不会天天光临,更不可能照顾每一个人,炒股凭借的是战胜自我,凭的是真才实学,于是很多人做了一段时间股民以后,在知道股市能赚钱的同时也明白了另外一个道理:股市的钱不容易赚!
新股民经过无数次的套牢、割肉和亏损的洗礼以后,逐渐对股市有了全新的了解,操作也越来越聪明理性了,他们的阵营开始分化成两种人:贤人和圣人,即知道不能做的时候就不做以及知道不能做还去做,而这其中又以知道不能做还去做的圣人型股民最多。
知道不能做的时候还要去做听起来有点不可思议,但是对于有些股民来说却习以为常。当然,这类股民并非真的是什么圣人,而是对自己的失败不甘心,仍然心存侥幸,怀着赌博的思想,因此才会在不合时宜或者没有把握的情况下仍然操作,结果是圣人没做成,倒成了贤人。
假如要深追形成圣人股民的原因的话,其实是我们的股民没有真正脱离愚人时代,他们很多人表面上虽然在股市中跌打滚爬了很久,对股市是有了一些认识,然而实际上对影响股市的一些重大的本质的问题的认识却始终没有提高。他们没有总结,没有反思,有的甚至连自己的主见也没有。他们今日的操作只不过是昨日的重复,因此他们今日的失败也就和过去没有什么区别。说到底,从愚人到圣人,假如是做人处事,对一个人来说可能发生了质的变化,而对于投资来说二者没有区别,甚至圣人股民比愚人的失败更可气。
和愚人、圣人类股民相比,知道不能做就不做的贤人类股民显得要聪明很多,他们也曾经做过愚人,但是在同样经过失败以后,不是怨天尤人,更不悲悲戚戚,而是从自身、从股市找教训,在交易中不断地总结和完善自我,而正是通过这些总结,这些股民不仅对股市,也对自己有了很深刻的了解,于是他们不再强求股市去适应自己,而是让自己适应股市。有了这些指导思想,贤人类股民学会了不打没有把握的仗,在看不清的情况下,宁愿选择放弃,这样做虽然会失去一些机会,但是却无法动摇他们安全第一的信念,而这种始终使自己立于不败之地的做法也正是他们取得成功的关键。